Nossa melhor ferramenta para entender a Bíblia é ela mesma.

Nas leituras diárias desta semana, estamos lendo três partes da Bíblia que ilustram claramente a importância de usar a própria Bíblia para entender a Bíblia. Neste mês de setembro, nos encontramos em 2 Reis lendo sobre o rei Ezequias e no início da profecia de Ezequiel e do Evangelho de Lucas. Para cada uma dessas seções da Bíblia, existem outros livros e autores que descrevem os mesmos eventos ou eventos semelhantes de outros lugares ou outros pontos de vista.

Leia para entender a mensagem

Vamos primeiro considerar a vida do rei Ezequias, começando em 2 Reis 18. Este rei, descendente de Davi, governou o reino de Judá numa época crítica. O império assírio estava em pleno andamento. Ele tinha acabado de levar cativos os habitantes do reino de Israel, ao norte de Judá. O que precisamos saber é que, enquanto os livros de Reis nos contam a história de Judá e Israel, os livros de Crônicas falam apenas de Judá, mas durante o mesmo período. Portanto, se quisermos visualizar melhor os eventos do reinado de Ezequias em um contexto amplo, é conveniente ler Reis e Crônicas em paralelo. E podemos vir a ter um conhecimento ainda mais completo do tempo de Ezequias porque o profeta Isaías é contemporâneo dele. Nos capítulos 36 a 39 de seu livro, Isaías também descreve a invasão dos assírios e a conversa entre Deus, o rei e o profeta durante essa crise.

Cem anos depois, ocorre uma situação semelhante. Desta vez, foi o rei Nabucodonosor da Babilônia quem invadiu o reino de Judá. Durante este período, os profetas Jeremias e Ezequiel estão ativos ao mesmo tempo, com a diferença de que Jeremias ainda reside em Jerusalém, enquanto Ezequiel profetiza da Babilônia, porque ele já foi levado para o cativeiro. E mais uma vez, Reis e Crônicas descrevem a mesma situação em detalhes diferentes. Assim, ao ler esses quatro livros, podemos combinar quatro perspectivas para obter uma imagem completa do que aconteceu durante a notória invasão de Nabucodonosor e o cativeiro babilônico.

Se nos familiarizarmos com a estrutura geral do Antigo Testamento, com a localização no tempo e no espaço dos diferentes livros, podemos formar uma ideia melhor de seu conteúdo. Você pode encontrar na Internet horários que incluem todas essas informações, mas para mantê-las em nossas mentes, é muito melhor criar um nós mesmos com papel e lápis de cor.

Na terceira leitura, a do Novo Testamento, iniciamos o Evangelho de Lucas. Este é o terceiro testemunho, depois de Mateus e Marcos, do ministério de Cristo Jesus. Uma passagem extremamente interessante é Lucas 4:16-21, onde nos é dito sobre Jesus:

Ele veio para Nazaré, onde havia sido criado; E no dia de sábado entrou na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e quando ele abriu o livro, encontrou o lugar onde estava escrito:

O Espírito do Senhor está sobre mim,
Porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres;
Ele me enviou para curar os quebrantados de coração;
Para proclamar liberdade aos cativos,
E vista aos cegos;
Para libertar os oprimidos;
Para pregar o ano aceitável do Senhor.

E ele enrolou o livro, deu-o ao ministro e sentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fixos nele. E começou a dizer-lhes: “Hoje esta escritura se cumpriu diante de vós”.

Se tivermos uma Bíblia com referências, veremos que Jesus estava lendo Isaías 61. Em outras palavras, para nos ajudar a entender a mensagem e o ministério de Cristo, temos como recurso não apenas os 4 evangelhos, mas também os profetas do Antigo Testamento!

Nós encorajamos você a ler a Bíblia todos os dias. E não se esqueça que para entender melhor, sua ferramenta mais útil é a própria Bíblia.

Nosso crescimento espiritual é uma odisséia longa e tortuosa, por isso não deve ser surpresa que a Bíblia muitas vezes descreva esse processo intangível usando relatos de viagens reais, quase como uma metáfora ao contrário. Os exemplos mais conhecidos são os de Abraão, que deixou Ur dos Caldeus para a “Terra Prometida”, e o povo de Israel a caminho do Egito para a própria terra de Canaã. Outro grande exemplo que talvez não tenhamos pensado é o de Noé, cuja jornada foi um pouco diferente – ele entrou na arca e partiu um ano depois para um mundo muito diferente daquele de onde havia partido.

“Pesquise e você encontrará”

Uma viagem menos conhecida é a do eunuco etíope. Este homem africano havia viajado 2.000 quilômetros de sua terra natal na Etiópia em uma peregrinação ao templo de Deus em Jerusalém. Quando o historiador Lucas nos apresenta no capítulo 8 dos Atos dos Apóstolos, ele já está a caminho de volta à sua terra, infelizmente sem ter sido capaz de saciar a sede profunda que tinha em sua alma.

No caminho, ele estava lendo, sem ser capaz de entender, Isaías 53:

Ele foi levado como uma ovelha à morte;
E como um cordeiro mudo diante daquele que o tosquia,
Então ele não abriu a boca.
Em sua humilhação, a justiça não foi feita a ele;
Mas sua geração, quem vai contar?
Pois sua vida foi tirada da terra.

No capítulo anterior, o profeta Isaías disse: “Todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus”, e esse estranho de um país tão distante ansiava por fazer parte dessa salvação. Mas ele não conseguia entender como fazê-lo, pois enquanto continuava lendo no capítulo 53 as palavras se tornaram indecifráveis e, durante sua estada em Jerusalém, ninguém foi capaz de explicá-las a ele.

Mas, sem o conhecimento de nosso protagonista, o anjo do Senhor enviou Filipe, o evangelista, para esperar ao lado da estrada, no lugar exato por onde o etíope passaria enquanto lia essas palavras em voz alta!

Quando Filipe ouviu a leitura daquela profecia, o seu coração deve ter saltado no peito… Será que este homem do interior da África ainda tinha vindo a Jerusalém para procurar a salvação…? Esse estranho ainda buscava refúgio na esperança de Israel?

Felipe imediatamente se aproximou dele para perguntar: “Você entende o que lê…?”

O eunuco convidou-o a entrar na carruagem com ele, e Filipe expôs-lhe o evangelho, as boas novas da vida, morte e ressurreição do Filho de Deus e do estabelecimento do seu reino universal. Depois de ouvir essas palavras de salvação, o etíope, comovido, implorou a Filipe que o batizasse imediatamente em um riacho por onde passavam.

Erguendo-se daquelas águas da vida, ele continuou alegremente sua jornada.

Esses exemplos nos desafiam a refletir sobre nosso próprio caminho. Nesta vida indescritivelmente ampla e maravilhosa, com todas as suas infinitas possibilidades, estamos parados, ou levantamo-nos todos os dias com o propósito de dar mais um passo em frente, para crescer?

“Buscai e encontrareis”, disse-nos Cristo. Deus não permitirá que a pessoa que está procurando continue perdida.

Mas é preciso procurar. É preciso perguntar. É necessário bater na porta. Deus nos dará com generosidade e amor as coisas que buscamos persistentemente. “Se vós, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos”, continua Jesus, “quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas àqueles que lho pedirem!”

Então você, em sua própria odisséia, siga o exemplo daquele etíope: Lee. Pergunta. Pondere as respostas. Entenda o que você lê e reflita sobre o que deve fazer.

Se você não entende, ou se não tem certeza do que deve fazer, não se preocupe, porque você nunca está sozinho. Deus sabe o que você está procurando e Ele o ajudará.

O autor da Carta aos Hebreus celebra a fé de Abraão porque ele deixou sua terra sem saber para onde estava indo. O destino para o qual Deus nos leva está além da nossa imaginação, então não se preocupe tanto com essa parte. A nossa tarefa hoje é simplesmente dar um passo em frente.

Jesus, no final do chamado Sermão da Montanha, conta-nos uma parábola conhecida como “as casas e os seus fundamentos” e podemos encontrá-la em Mateus 7:24-27 e Lucas 6:47-49. Nosso Senhor, por meio desta mensagem, procura nos dar um ensinamento muito importante para nossas vidas.

Onde lançamos nossos alicerces?

Esta parábola conta a história de dois homens, um sábio e um tolo, que construíram suas casas em dois tipos diferentes de solo. O homem prudente o fez na firmeza de uma rocha, estabelecendo nela seus alicerces; o tolo o fez na terra ou na areia e lançou seus alicerces nele. Em seguida, é mencionado que quando uma tempestade veio, quando houve uma inundação, etc., a casa do homem tolo foi levada e destruída, enquanto a do prudente permaneceu intacta.

Agora, Jesus quer nos dar aulas de arquitetura ou engenharia? Embora este seja um conselho útil a esse respeito, aqui Jesus está falando conosco sobre algo espiritual. Jesus usa essa história para nos ensinar como devemos construir nossas vidas. O homem prudente que constrói sobre a rocha é o homem que decide colocar sua esperança, sua fé, sua crença na Rocha, isto é, em Deus (Salmo 78:35, Habacuque 1:12, 2 Samuel 22:32). É a pessoa que escolhe permanecer, colocar suas raízes, seus fundamentos, na Palavra de Deus e viver de acordo com o que está estabelecido nela (1 João 2:17, Tiago 1:25, Êxodo 19:5). Então, quando vierem as tempestades, isto é, as tribulações terrenas, Deus o sustentará e no fim dos tempos ele receberá a coroa da vida que lhe foi prometida por meio de Jesus (Salmo 34:19, 2 Coríntios 1:3-4, Romanos 8:18).

No entanto, a pessoa tola é aquela que decidiu colocar sua vida nas coisas do mundo, que decide confiar nas pessoas em vez de em Deus, que decide seguir o que o mundo dita (Romanos 12:2, Jeremias 17:5, Tiago 1:22) e quando a tempestade vem, ele é varrido pelas inundações e sua vida é perdida.

Desta forma, Jesus Cristo está nos chamando para avaliar a nós mesmos e ver onde lançamos nossos fundamentos de vida, nossa salvação e esperança; se o fizemos nele e em seu Pai, ou, ao contrário, no mundo. Se estivermos na areia, vamos para a rocha antes que a tempestade chegue.

Lucas G

Hoje, há muito desespero por causa das circunstâncias que cercam todos os dias de nossas vidas – desemprego, fome, doença, crime… O dia a dia se torna um campo de sobrevivência se vivermos apenas para viver. De acordo com a Bíblia em Isaías 43:1-7, há uma razão pela qual viemos a este mundo: para adorar a Deus acima de todas as coisas.

“Mas agora, assim diz o Senhor, que te criou…: “Não temas, porque eu te remi. Eu te chamei pelo nome; Você é meu. Quando você passar pelas águas, eu estarei com você; e quando você passar pelos rios, eles não o inundarão. Quando andardes no fogo, não vos queimareis, nem a chama vos queimará. Porque eu sou o Senhor vosso Deus, o Santo de Israel, vosso Salvador…. Pois aos meus olhos você é de grande estima, e você é honrado, e eu te amo…. “Não tenha medo, pois estou com você… Todo aquele que é chamado pelo meu nome e a quem criei para a minha glória, eu formei. Eu certamente fiz.”

Hoje a salvação chegou a esta casa

Não importa o tempo ou circunstância pela qual passemos, há um propósito para isso: que possamos ser salvos, que possamos reconhecer a autoridade, soberania e senhorio de Deus em nós e Seu plano de salvação para cada indivíduo.

Em Atos capítulo 16 somos informados sobre uma situação difícil pela qual um homem estava passando, que poderia ser hoje, a de muitos de nós. O escritor menciona sua pergunta: O que devo fazer para ser salvo?

Este ponto ou pergunta no coração do homem é a porta ou ponto de partida que Deus oferece para ser salvo, não apenas nós, mas com toda a nossa casa. Respondendo a esse chamado, podemos nos tornar o Noé de nossa família, de nosso bairro, de nosso país! Podemos ser o caminho para que os valores do Reino de Deus sejam restaurados ao mundo, e para que se cumpram em nós as palavras de Jesus a Zaqueu: “Hoje chegou a salvação a esta casa”.

Hoje a pergunta é a mesma nos corações angustiados pela pobreza, pela dor, pela incompreensão, pela infidelidade, pela escassez, pela falta de oportunidades, pela impotência. Para essas e outras perguntas, a resposta é a mesma: “Creia nele, Senhor Jesus Cristo, e você e toda a sua casa serão salvos”.

Mas surge uma pergunta obrigatória: Existe salvação para este mundo? Posso dizer-lhe que sim, existe! Convido-vos a descobrir juntos o desígnio de Deus para a vossa vida. Juntos descubramos o caminho para sermos salvos não só das coisas presentes, mas também das futuras; do transitório, bem como do eterno.

Você aceita o desafio?

Como estudantes da Bíblia, um dos momentos que nos dá arrepios de expectativa é quando Deus chama Abraão para deixar sua terra e seus parentes para viajar para o desconhecido.

Maturidade

Esse momento é o chamado universal que todos recebemos, o exemplo máximo do que Deus já havia aludido em Gênesis 2 quando apontou que é essencial deixar pai e mãe crescerem realmente. A transição da adolescência para a idade adulta é muito promissora – possibilidades quase ilimitadas! A maturidade é uma terra prometida para a qual Deus nos conduz, dotando-nos de talentos incríveis e abrindo nossos horizontes – se tivermos a coragem de virar as costas ao passado para caminhar para onde Ele nos leva.

O livro de Juízes é uma exploração aprofundada desse estágio, dessa transição. Sabemos disso porque o autor enquadra o livro com duas frases muito claras: ele começa com “Aconteceu depois da morte de Josué…” (em 1:1) e termina com “Nestes dias não havia rei em Israel; cada um fez o que lhe pareceu bem.” (21:25).

Juízes é, portanto, a história de nossas vidas adultas. Neste livro, o autor divino nos faz grandes perguntas: O que faremos com a preciosa liberdade que Deus nos dá nesta vida? Que decisões tomaremos quando não vivermos mais sob autoridade?

A história bíblica da família de Abraão, começando em Gênesis 12 e se estendendo até o último capítulo do Apocalipse, nos ensina que uma única pessoa, procedendo com fé e disposta a sacrificar tudo, pode transformar o futuro eterno de toda a humanidade. O livro de Juízes, por outro lado, nos diz o que acontece conosco e com nossas famílias quando tomamos decisões de um tipo diferente….

Mas vamos recuar um pouco para confirmar que temos justificativa textual para interpretar o livro de Juízes dessa maneira. A chave está no Corinthians. No final do capítulo 9 da primeira carta aos Coríntios, temos palavras bem conhecidas:

Você não sabe que aqueles que correm no estádio, todos eles realmente correm, mas apenas um carrega o prêmio? Corra de tal maneira que você consiga. E todo mundo que luta é disciplinado em tudo. Eles fazem isso para receber uma coroa corruptível; nós, por outro lado, por um incorruptível. É por isso que corro assim, não como se por acaso; Eu luto assim, não como alguém que bate no ar. Em vez disso, coloco meu corpo sob disciplina e o faço obedecer; para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não seja desqualificado.

Resumindo, se vamos correr, vamos correr para vencer. Mas o que faz o atleta que quer vencer? Como ele se prepara? Entre muitas outras coisas, analisa as estratégias e resultados de todos os outros concorrentes. E é exatamente isso que Paulo faz a seguir no capítulo 10:

Não quero, irmãos, que ignoreis que todos os nossos pais estiveram debaixo da nuvem, e que todos atravessaram o mar. Todos em Moisés foram batizados na nuvem e no mar. Todos comeram o mesmo alimento espiritual. Todos beberam a mesma bebida espiritual, porque beberam da rocha espiritual que os seguia; e a rocha era Cristo. No entanto, Deus não se agradou da maioria deles; pois eles estavam prostrados no deserto … Essas coisas aconteceram a eles como exemplos e foram escritas para nossa instrução, para nós, para quem é chegado o fim dos tempos.

Paulo nos lembra que o povo de Israel era participante da mesma corrida em que estamos agora. E eles perderam. Nesta seção, o apóstolo identifica as decisões prejudiciais que levaram à sua derrota.

Vejamos outra passagem: o evangelista Mateus parece estar escrevendo principalmente para conhecedores do Antigo Testamento porque ele o cita constantemente. Uma referência extremamente interessante é esta, quando José e Maria fogem de Herodes:

Então José se levantou, tomou o menino e sua mãe de noite e foi para o Egito. E esteve ali até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que o Senhor falou pelo profeta, dizendo: ” Do Egito chamei meu filho“.

O que nos impressiona aqui é que, se lermos a passagem que Mateus cita (em Oséias 11:1+), não nos teria ocorrido que ela se referia a Cristo:

Quando Israel era menino, eu o amava, e do Egito chamei meu filho.  Quanto mais eu ligava para eles, mais eles deixavam minha presença. Aos baalins ofereceram sacrifícios e aos ídolos queimaram incenso. Mas fui eu quem ensinou Efraim a andar, tomando-o pelos braços. No entanto, eles não reconheceram que eu os curei. Com cordas humanas eu os atraí, com laços de amor. Eu era para eles como aqueles que colocam um bebê contra suas bochechas e se abaixam para alimentá-los.

Oséias obviamente se refere ao povo de Israel, enquanto Mateus o interpreta como se referindo a Cristo. Como entender isso?

O que Paulo e Mateus estão nos ensinando é que as histórias que Deus preservou no Antigo Testamento foram cuidadosamente selecionadas porque descrevem a experiência humana universal. O que aconteceu com Israel como nação é o que Cristo passou – e o que todos nós vivemos também.

Em nosso desenvolvimento, a infância e a juventude, que são quase como a escravidão (veja, por exemplo, Gálatas 4), dão origem ao despertar espiritual marcado pelo batismo – o momento em que deixamos o Egito pela água e pelo espírito. A partir daí, como Cristo e o povo de Israel, entramos imediatamente em um período de provação, um período de definição de nós mesmos. 

Mas o que vem a seguir? O que se segue é a entrada na terra prometida, o lugar onde não estamos mais sob a autoridade dos outros, mas existimos como adultos moral e espiritualmente independentes, responsáveis por nosso próprio destino.

Agora que não somos mais crianças, o que vamos fazer?

Lendo 1^Samuel capítulo por capítulo desde o início, parece que a ascensão de Davi é inevitável e inexorável. Ungido por Deus, vitorioso sobre o gigante Golias, amigo do príncipe escolhido, genro do rei, músico e poeta, general vestido de glória… O que poderia detê-lo…?

Mas de repente ele perde tudo – suas façanhas despertam a inveja de Saul e Davi é forçado a fugir, deixando para trás suas honras, suas armas, sua casa, seus novos amigos e até sua esposa. Desesperado, aflito e só busca refúgio no lugar onde séculos antes seu ancestral Judá o encontrou, em uma cidade chamada Adulán. Judá é aquele a quem Jacó abençoou, dizendo: “O cetro não se afastará de Judá, nem o cajado de comando de entre seus pés, até que chegue o verdadeiro rei, que merece a obediência dos povos“. 700 anos depois, Davi parecia estar a caminho de cumprir essa profecia quando Saul pôs um fim brusco a ela e Davi foi reduzido a nada.

Mas enquanto em Adulam, 1 Samuel 22:2 nos diz que “muitos outros se juntaram a ele que estavam em angústia, sobrecarregados de dívidas ou amargos”.

Não vamos perder a esperança

Se investigarmos outras partes da Bíblia que usam essas mesmas palavras, veremos que os autores bíblicos as usam no contexto das profundas aflições dos moradores da cidade sitiados por exércitos invasores, ou as ouvimos dos lábios de Jó em seus momentos mais terríveis. São palavras que na Bíblia descrevem pessoas terrivelmente aflitas, que estão sendo dilaceradas pelas dificuldades deste mundo.

E é nesse momento, enquanto ele estava passando por seu vale da sombra da morte, que Davi começa a obra do reino que Deus planejou. Pois o reino de Deus não é um reino de palácios, privilégios e poder, mas um reino para pessoas humildes, mansas, pobres de espírito e sedentas de justiça.

Não é à toa que o Sermão da Montanha tem sido chamado de “a constituição do Reino de Deus”. Tendemos a ler as bem-aventuranças com as quais ele começa em Mateus 5 como se fossem uma descrição das qualidades às quais as pessoas que querem estar nesse reino devem aspirar. Recomendo que você leia as bem-aventuranças como um convite, um chamado de Jesus a todos aqueles que sofrem – pois é para essas pessoas que o reino de Deus virá, e que já naquele momento estava começando a ser estabelecido!

Você está chorando? Você está em circunstâncias humildes? Você tem angústia por justiça em sua cidade, em sua terra – até mesmo em sua própria casa? Você é manso e compassivo, vivendo em um mundo de pessoas ambiciosas e agressivas? Você quer trabalhar pela paz, quando o conflito o cerca? Você sofre por fazer o que é certo?

Talvez você se sinta desesperado porque onde você está agora um Saul governa, apaixonado por riqueza e poder. Mas ele sabe com absoluta confiança que de seu lugar de refúgio na própria presença de Deus, o ungido da tribo de Judá está neste momento reunindo aqueles que buscam outra pátria.

Não perca a esperança. Aquele que anunciou o convite de Mateus 5 sentiu o mesmo, sofreu a mesma coisa.

Espere um pouco mais e você verá.

– Kevin H.

Você já se perguntou se: A confiança que tenho em mim mesmo diante de Deus já
isso é o suficiente?

O único guia verdadeiro

Para aqueles de nós que têm a prática de ler as escrituras, sabemos que isso
O maravilhoso Livro é a única orientação verdadeira e santa que temos palpável do
Deus. Ler este maravilhoso Livro torna-se o nosso melhor conselheiro, é o
A única maneira de saber qual deve ser a nossa atitude diante de qualquer
situação que surge diante de nós. Nestas páginas encontramos grande riqueza espiritual
para obter a salvação.

Salmos 119:105
Lâmpada para os meus pés é a tua palavra,
E uma luz no meu caminho.

No entanto, com o passar do tempo, nosso hábito de ler a Bíblia
Pode se perder cada vez mais e podemos cair no erro de pensar que já está perdido.
sabemos tudo, até chegarmos a um ponto em que não lemos a Bíblia com frequência.
Vamos lembrar um fato curioso sobre isso:

1 Coríntios 8:2
E se alguém imagina que sabe alguma coisa, ainda não sabe nada como deveria saber.

Nesta reflexão, gostaria de poder tomar consciência do quanto somos
perdendo toda vez que optamos por gastar nosso tempo em outras coisas que substituem
a leitura do único Livro inspirado por Deus.
No meu caso, toda vez que faço uma leitura da Bíblia, resgato um novo conselho
para aplicar durante o dia, uma dica que talvez eu já tivesse esquecido apesar de ter
conhecimento das escrituras e tê-las lido várias vezes.
Essas leituras me permitem ter uma perspectiva diferente durante a tarde ou a noite
daquele dia. Por exemplo, em uma ocasião, ao ler Efésios 4:13-14, 4:22-25 e 6:13, percebi
Percebi que havia coisas que eu havia deixado de lado. Chegar à plenitude de Cristo é
O que todos devemos procurar, e não é impossível, é uma exigência.

Mais tarde, durante o dia, fui apresentado a situações que pude ver com olhos diferentes
graças a essas leituras que fiz.
Então, o que teria acontecido se eu não tivesse lido nada naquele dia? Talvez eu tivesse
errado em algumas decisões e as teria tornado diferentes.

Romanos 12:2
Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos através da renovação de vossa vida.
entendimento, para que você possa provar qual é a boa vontade de Deus, aceitável e aceitável.
Perfeito.

É incrível o ensino sem fim que podemos encontrar em uma simples leitura
cotidiano!
Toda vez que paramos de ler ou compartilhar opiniões com grupos religiosos,
Estamos perdendo muitos conselhos que nem tínhamos
levado em consideração!
Agora imagine se no final do ano só lêssemos a Bíblia 10 vezes ou apenas
Compartilhamos momentos de estudo com outros irmãos e irmãs 20 vezes.
Quantas dicas perdemos e quantas decisões tomaremos?
mal por simplesmente não dar importância a esses espaços e por confiar em nossos
Opinião própria?
Às vezes pensamos que apenas ler versículos isolados é suficiente para preencher
nosso vazio espiritual, mas às vezes estamos mais errados do que pensamos
Pensamento. Lembremo-nos de que o caminho para a vida eterna requer constante
nutrição espiritual e leitura da Bíblia é a melhor armadura que podemos ter
durante o dia.

Efésios 6:13
Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais perseverar no dia mau, e
Tendo terminado tudo, seja firme.

Efésios 6:17
E tomai o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus…

-Gabriel Núñez S.

Toda vez que Jesus descia da Galiléia para a Judéia, era uma oportunidade para as elites da época – fariseus, saduceus, herodianos, sacerdotes, doutores da lei – atacá-lo com perguntas cujo único propósito era fazê-lo tropeçar em público. Eles freqüentemente o cercavam com situações socialmente complicadas, como se deveriam pagar impostos aos romanos, se era lícito se divorciar ou o que fazer com uma mulher pega (sozinha …?) no próprio ato de cometer adultério.

Deus vê todas as raças igualmente?
Como em todos os lugares e em todos os tempos, a questão da raça é sempre delicada. Israel, localizado no nexo de três continentes, não estava isento e uma pergunta sobre isso era o pretexto ideal para tentar semear a discórdia entre os seguidores de Jesus.

Depois de confirmarem que uma multidão de seus seguidores o cercava, os fariseus se aproximaram e perguntaram: “Instrutor, é verdade que diante de Deus todas as raças são iguais?”

A resposta deles foi a coisa menos importante para eles. Tudo o que eles queriam era semear o conflito entre a mistura de raças e classes sociais que seguiam esse profeta cuja maneira de falar o marcava como originário de um dos povos insignificantes da região da Galiléia dos gentios.

Mas, como muitas vezes fazia, Cristo lhes responde com Sua própria pergunta: “O que está escrito? Como você lê?”

Mas eles escolheram permanecer em silêncio, sabendo que, tendo semeado dúvidas entre a população pendente, Jesus seria forçado a responder.

Jesus olhou para eles com raiva, entristecido pela dureza de seus corações. E ele, respondendo, disse-lhes: Não lestes que Aquele que fez o homem no princípio nos fez de um só pai e uma só mãe? Não nos criou um só Deus? Por que, então, nos comportamos de maneira desleal uns com os outros, profanando a palavra de Deus? Ele não fez um, quando havia nele uma abundância de espírito? E por que um? Porque ele estava procurando um descendente para Deus. Mas você se desviou do caminho; corrompeste o pacto e não fazes acepção de pessoas.”

E ninguém poderia responder-lhe uma palavra; nem ninguém se atreveu a pedir-lhe mais nada a partir daquele dia.

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Se você leu os evangelhos, saberá que essa conversa exata nunca aconteceu. Mas você pode ter ouvido ecos de Mateus 19, Marcos 3, Lucas 10, Malaquias 2 e Gênesis 1 nele…

Nosso objetivo como estudantes da Bíblia é buscar conhecer a mente de Cristo para que possamos pensar, falar e agir como Ele no decorrer de nossas vidas diárias.

Conhecemos a mente de Cristo primeiro através do estudo constante dos evangelhos. Então, reconhecendo que seguimos Aquele que é chamado de “o verbo feito carne”, e cujo pensamento foi formado por sua imersão total nas escrituras do Antigo Testamento, também estudamos todos os livros que eram para ele a Bíblia. Assim, embora seja verdade que nunca se perguntou diretamente a Jesus se havia diferença entre raças ou cores, podemos saber com certa certeza como ele teria reagido se a pergunta lhe tivesse sido apresentada.

A resposta é simples. Como diz o profeta Malaquias, embora houvesse abundância de espírito em Deus — isto é, não lhe faltou poder para ter criado mil casais no início, e não apenas um — era essencial que toda a humanidade nascesse de um só homem. Foi necessário por algumas razões, mas o mais importante é para que todos nós fôssemos redimidos por um homem. Que seríamos um só povo, com um só caminho para a salvação. E por esta razão, no princípio, Deus criou um par, pais de toda a humanidade, e todos, sem exceção, são seus descendentes e irmãos entre nós.

Também conhecemos a mente de Jesus pela comissão que ele deu a todos os seus discípulos antes de ascender ao Pai: “Ide e fazei discípulos de todas as nações”.
Conhecemos a mente de Jesus pelo que Pedro diz quando é enviado para batizar o centurião romano chamado Cornélio: “Entendo que Deus não faz acepção de pessoas, mas que em cada nação se agrada dos que o temem e praticam a justiça.”
Conhecemos a mente de Jesus quando seus apóstolos pregam aos samaritanos, um povo tradicionalmente desprezado pelos judeus da época.
Conhecemos a mente de Jesus quando Filipe é enviado para proclamar o evangelho ao etíope, e quando ele pergunta se há um impedimento para seu batismo, Filipe responde que o único requisito é crer.
Conhecemos a mente de Jesus pela mensagem a seu servo João sobre o reino vindouro, na qual ele vê “uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e na presença do Cordeiro”.
Todos os homens e mulheres de todas as nações e raças estão igualmente alienados de Deus por causa de nossos pecados. Todos nós somos redimidos somente em Cristo, em quem não há homem nem mulher, escravo nem livre, judeu ou grego. E em quem não há nem pobre nem rico, negro ou branco, urbano ou aldeão, universidade ou trabalhador. Ninguém tem vantagem ou desvantagem por causa de sua nacionalidade, raça, gênero, educação, condição social ou econômica ou qualquer outro fator que marcamos em nossas sociedades corrompidas pela terrível cegueira da carne. Não é óbvio para nós quais foram as consequências da discriminação e do racismo em nossas comunidades? Se não erradicarmos o racismo de nosso meio como o veneno que é, não seremos condenados por Cristo tão ferozmente quanto Ele respondeu àqueles que não se compadeceram dos pobres, das viúvas, dos doentes e dos deficientes…?

Lembremo-nos das palavras de Tiago, irmão de nosso Senhor: “Se guardares a lei real, segundo as Escrituras: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’, fazeis bem; mas, se mostrardes parcialidade, cometois pecado e sois condenados pela lei como transgressores.” (Tiago 2)

-Kevin H.

Durante os três anos de pregação de Jesus, a Escritura nos diz que seu método de ensino era por meio de parábolas, e se alguém quisesse saber mais sobre o assunto ou ter uma ideia mais clara do ensino, bastava perguntar a Jesus.

No entanto, as autoridades religiosas da época estavam muito orgulhosas e não lhe perguntaram…

Considere a famosa parábola do semeador, em Marcos 4:

“Eis que o semeador saiu a semear; E enquanto ele semeava, aconteceu que parte dele caiu à beira do caminho, e as aves do céu vieram e o comeram. Outra parte caiu em terreno pedregoso, onde não tinha muita terra; e surgiu rapidamente, porque não tinha profundidade de terra. Mas quando o sol nasceu, foi queimado; e porque não tinha raiz, secou. Outra parte caiu entre espinhos; e os espinhos cresceram e a sufocaram, e ela não deu fruto. Mas parte dela caiu em boa terra e deu fruto, pois brotou e cresceu, e produziu trinta, sessenta e cem por um.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.”

Vamos ser a boa terra
Após a leitura, Marcos não diz que, quando estava sozinho, aqueles que estavam perto dele com os 12 lhe perguntaram sobre a parábola.

Percebemos que seus discípulos eram um grupo de seguidores, além dos 12 apóstolos, que estavam com Jesus. Esses discípulos eram pessoas ansiosas para aprender. Ele explicou-lhes o que eles não entendiam. A estes, ele diz que “foi-vos dado conhecer o mistério do reino de Deus; mas para os que estão de fora, todas as coisas são parábolas.”

Quando Jesus conta a parábola do semeador, TODOS nós nos identificamos com o bom solo.

Pode ser confortável se nos restringirmos a uma única colheita, mas lembre-se de que as colheitas na terra são cíclicas e, se quisermos que a parábola tenha validade prática em nossas vidas, devemos nos ver como terras que são semeadas diariamente com a palavra.

Esta é a explicação que Jesus dá:

“O semeador é aquele que semeia a palavra. E estes são os que estão à beira do caminho, em quem a palavra é semeada, mas quando a ouvem, logo vem Satanás e tira a palavra que foi semeada em seus corações. Estes são também os que foram semeados em terreno pedregoso: aqueles que, ouvindo a palavra, logo a recebem com alegria; mas eles não têm raiz em si mesmos, mas têm vida curta, pois quando a tribulação ou perseguição vem por causa da palavra, eles imediatamente tropeçam. Estes são os que foram semeados entre espinhos: os que ouvem a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedificação das riquezas, e a cobiça de outras coisas, entram e sufocam a palavra, e ela se torna infrutífera. E estes são os que foram semeados em boa terra, que ouvem a palavra e a recebem, e dão fruto trinta, sessenta e cem vezes mais.” (Marcos 4:14-20).

É muito útil para nós nos considerarmos terras que devem ser colhidas diariamente. É muito provável que a semente de um dia caia em um solo despreparado e tenha sido infrutífera, porque os cuidados da vida ou interesses particulares a contaminaram.

A qualidade do solo depende de nós. Devemos ser um bom solo e, para isso, devemos trabalhar duro todos os dias e abundar em boas colheitas diárias. Na vida real há boas e más colheitas, mas não devemos nos decepcionar, peçamos ao Pai que nos ajude a alcançar boas colheitas diárias, que demos frutos trinta, sessenta e cem vezes.

Manuel F

Quando Deus criou o homem – e o viu sozinho – pensou consigo mesmo “não é bom que o homem esteja só” e criou a mulher.

Havia indicações de Deus para o homem e sua esposa sobre os animais que eles cuidariam e sobre o Jardim do Éden, onde moravam. Mas também houve avisos: “De toda árvore do jardim podeis comer; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comereis; porque certamente morrereis” (Gênesis 2:16,17).

Cuidado com os maus conselheiros
Quando Eva estava sozinha, a serpente (que é descrita como muito astuta) falou com ela sobre a advertência que Deus lhes dera e deu-lhe seu ponto de vista:

“Você não morrerá, mas Deus sabe que no dia em que você comer dele seus olhos se abrirão e você será como Deus, conhecendo o bem e o mal” (Gênesis 3:4-5)

E o que aconteceu com Eva quando ela ouviu isso? Ela ouviu a opinião da serpente e seus olhos viram que a árvore era agradável e desejável para ganhar sabedoria e ela tomou e comeu e deu também a Adão que comeu assim como ela, deixando de lado a advertência de Deus sobre as consequências do que aconteceria.

Foi uma escolha muito triste e todo o resultado que causou não foi apenas a sentença de morte, mas também o nascimento do sofrimento, da dor e da inimizade.

Parece que conselhos, comentários ou pontos de vista – mesmo que pareçam bons – nem sempre são convenientes, muito menos se estiverem separados das leis que Deus nos deu a todos.

Devemos tomar cuidado com os maus conselheiros ou aqueles a quem recorremos em busca de orientação quando nos sentimos solitários, angustiados ou não sabemos o que fazer – porque sempre há coisas que precisamos resolver e recorremos a alguém para obter conselhos.

Um conselho é uma recomendação ou exortação, e sua função é nos dar luz – um guia – em diferentes circunstâncias e, assim, nos ajudar a sair da situação X. Mas há pessoas que, em vez de nos ajudar, nos afundam ainda mais. Estes são os que produzem maus conselhos e Deus nos diz para ficarmos longe deles, nas palavras de Paulo “mas eu vos escrevi para não andardes na companhia de qualquer quem, sendo chamado irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou injuriador, ou bêbado, ou ladrão, com tal pessoa, nem coma…” (1 Coríntios 5:11)

Ver o que nossos olhos veem e não além, ouvir o que soa agradável ou que nos favorece no momento, nos faz esquecer as leis de Deus e que é a Ele que devemos orar por orientação antes de tomar qualquer decisão.

Podemos ter o melhor amigo do mundo, mas nosso verdadeiro refúgio, consolador e conselheiro é Deus, que sempre nos oferece incondicionalmente sua ajuda, e devemos considerar esquecer nossos próprios interesses e nosso amor próprio, ser obedientes e mansos para ouvir os conselhos que Deus nos dá muitas vezes através de outras pessoas. E o amor de Deus por nós foi expresso desde o início dos tempos na própria criação, que fez tudo o que precisamos para poder viver em paz e em paz. Mas a mais alta expressão de Seu amor por nós se manifestou na provisão de poder alcançar a vida eterna por meio de Seu Filho amado, Nosso Senhor Jesus Cristo.

Ouçamos atentamente o bom conselho de Deus e todo o amor que Ele tem por nós, e não nos esqueçamos da advertência de Tiago:

“Ó almas adúlteras! Você não sabe que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Quem quer ser amigo do mundo é inimigo de Deus.” (Tiago 4:4)

Considere estas palavras de Paulo:

“Não andeis ansiosos por coisa alguma, se as vossas petições não forem dadas a conhecer diante de Deus em toda oração e súplica com ação de graças. E que a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guarde os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus.” (Filipenses 4:6-7)

Uma das grandes necessidades humanas é a paz interior. Esse tipo de paz não é o externo, mas o interno. Podemos estar em um ambiente tranquilo e pacífico e, no entanto, não temos paz. É como estar no meio de um grupo de pessoas e ainda se sentir sozinho.

A paz interior que Deus nos oferece, por outro lado, em meio a grandes confusões ou situações de adversidade, pode nos manter tranquilos. A paz, fala a Bíblia, é espiritual, algo que o nosso mundo de hoje não pode nos oferecer.

Jesus veio para oferecer paz total a todos os homens. “Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz, não a dou a vós como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem temais. (João 14:27)

Tanta confusão percorre a história até hoje, tornando muito difícil deixar de lado todos os rumores que ouvimos em nosso ambiente; e se falarmos com nosso vizinho ou colega de trabalho, os rumores não são diferentes, e isso nos traz aflição de espírito.

Mas devemos ter sempre presente que Deus é o nosso guardião, o nosso conselheiro, o único que nos pode oferecer um futuro melhor – no seu reino – que devemos saber esperar com paciência e com fé firme, porque ele o prometeu.

-Lorena