Como Cristadelfianos, uma das coisas sobre as quais não falamos muito é “mal”. Não pecado, no sentido de nossos pecados pessoais, porque é disso que falamos em exortações e estudos, mas sim de “mal”, como uma força ativa no mundo que se opõe às coisas de Deus.
E suponho que uma das razões pelas quais não fazemos isso é porque temos medo de sermalcompreendidos, e eles acham que estamos nos referindo ao que o cristianismo popular considera “o diabo” e seus anfitriões. Mas a realidade é que o “mal” existe de duas maneiras:
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existe nas tentações, fraquezas e pecados que todos cometemos diariamente como indivíduos,
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e há também como manifestação coletiva de uma sociedade que, como um todo, é dedicada à luta para satisfazer as ambições humanas, sem a menor preocupação com as coisas de Deus.
Talvez o melhor exemplo deste conflito global entre o reino de Deus e o império do homem, ou o império do mal, seja o que vemos em Daniel.
Daniel 2:31-35 – Esta imagem, grande, gloriosa e sublime, de ouro, prata, bronze e ferro, representa coletivamente o reino do homem. Na imagem há divisões, entre os vários impérios que lutaram especificamente contra Judá (o reino de Deus, em seu primeiro estágio), mas no que estou pensando agora está em todo o quadro: um homem gigantesco, glorioso, terrível.
No final de tudo, esse reino é totalmente destruído, e transformado em pó, pela rocha enviada por Deus do céu, que por sua vez enche a terra.
Pois o fato é que ele existiu, e haverá na vinda de Cristo, este reino do homem, entregue à carne e ao mal.
Então, além da luta interna que temos com nossas fraquezas pessoais, estamos todos lutando contra esse reino, contra esse império. Porque nossa cidadania já é outra, mas o mundo não quer reconhecê-la, e o mundo luta para nos subjugar sob seu jugo:
Efésios 2:1–3 – Este é um exemplo de como um autor do Novo Testamento é expresso. “seguindo a corrente deste mundo, de acordo com o príncipe do poder do ar, o espírito que agora opera nas crianças da desobediência. nos desejos de nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos, e fomos por natureza filhos da raiva…”
No Novo Testamento, muitas vezes se fala do “mundo”, e do que está no mundo, e que o amor do “mundo” é inimizade com Deus. Então os escritores do NT também pensaram assim: somos nós e há o mundo, e o deles.
Então hoje eu quero falar sobre uma maneira que o mundo está tentando dominar e dominar-nos.
Vamos começar pelo Êxodo. Esta semana eu estava ouvindo um do livro de Êxodo, que estudamos juntos na aula bíblica cerca de 3 anos atrás, e fiquei muito chocado com um passo dado pelo faraó para tentar acabar com a rebelião judaica que ameaçava acordar.
E o Faraó torna-se o primeiro governador do império do mal: ele é a maior autoridade da teocracia egípcia, numa época em que membros da família dos patriarcas estão tentando dar o passo de transição de ter sido apenas uma família, para começar a ser uma nação. E este senhor, com seu reino atrás dele, tenta impedi-los, destruindo a nação de Deus antes de nascer.
Êxodo 1:8-14 – O primeiro faraó egípcio, percebendo o que poderia acontecer com o reino do pecado se o povo de Deus ganhasse força, escraviza-os: v. 13-14: observe a idéia principal das palavras: servir… servidão difícil… Trabalho… Serviço.
Eles foram totalmente subjugados, escravizados, e nessa condição, eles foram esmagados pela iniciativa, sua capacidade de se rebelar contra, e destruir, o reino do mal foi apagado com sua escravidão.
E lá estávamos nós: nossa escravidão para o pecado nos paralisou, até que Deus ouviu nosso grito e nos deu liberdade. Cristo morreu, destruindo o poder do pecado em nossas vidas. Para aqueles de nós em Cristo, o pecado não pode nos derrotar, pois como romanos 5 diz: quando o pecado abundava, a graça sobreguiava.
Mas o problema que temos é que ainda não fomos aperfeiçoados, e enquanto estivermos vivos, e Cristo não vier, o pecado luta para se impor novamente, especialmente porque vivemos em uma época em que a imagem de Daniel ainda está de pé; ainda vivemos como estrangeiros em um regime de homem.
Romanos 6:11-13 ” “Que o pecado não reine em seu corpo mortal”… este aviso é necessário, porque como eu disse, ainda é possível que voltemos ao outro império, que vamos almejá-lo pelas satisfações carnais que desfrutamos no Egito, e decidir voltar.
E enquanto seguimos a leitura em Êxodo, encontramos uma das táticas mais eficazes do império do mal em sufocar a chama da Verdade que surgiu em nós:
Êxodo 5:4-9 – Este momento ocorre quando Moisés visita o faraó pela primeira vez. E qual é a resposta imediata do Faraó? Agravar o fardo. Porque o faraó era astuto como uma serpente: ele sabia que a pessoa sobrecarregada em sua escravidão não pode mais pensar. Quando estamos trabalhando nas coisas do mundo todos os dias desde antes do amanhecer, até a noite, torna-se quase impossível para nós sequer pensar em liberdade. Com muito trabalho, nossos espíritos são extintos.
Não é à toa que muitas das grandes rebeliões da história não foram concebidas pelas classes baixas, mas por líderes das classes média e alta, pessoas com tempo para pensar e agir sem pânico que amanhã nem eles nem suas famílias teriam nada para comer.
Mateus 13:22/Marcos 4:18-19: “Aquele que foi semeado entre espinhos, este é aquele que ouve a palavra, mas a ânsia deste século, o engano das riquezas e ganâncias de outras coisas entram e afogam a palavra, e se torna infrutífera”
Quando viajo de táxi tenho o hábito de perguntar aos taxistas: se eles possuem ou motoristas, quantas horas trabalham, etc. E como eu já estava pensando quarta-feira dessa exortação, era a minha vez de fazer uma pequena viagem com um taxista, não tão fora do comum: eu era motorista, e trabalhava 30 dias por mês, das 7 às 7, e além disso era a vez dele ir buscar e deixar o táxi para o proprietário. E este trabalho ele procurou porque ele costumava trabalhar na rota de ônibus Metade do Mundo, onde ele trabalhou 5 anos como colecionador, levantando-se por volta das 5 da manhã para ser para a primeira viagem, e terminando tipo 10 da noite. Então, com o táxi me senti bem, em comparação…
Nessas circunstâncias, como a semente pode ser colada? Como crescerá? Vai produzir frutas? Isso não é possível.
Não estamos nessa situação, em cada um de nós, a semente caiu, brotou, e a planta começa a crescer. Mas o príncipe deste mundo não desistirá de sua luta para sufocar aquela planta até que o próprio Cristo venha e a destrua, até que a rocha desfaça a imagem. E uma das táticas do príncipe é nos deixar muito ocupados para pensar, para produzir frutas.
Nossa luta nesta vida é difícil, especialmente aquelas em plena idade de trabalho e as necessidades de nossas famílias. Estamos trabalhando, estudando, tentando resolver problemas com a família próxima, além de pais, primos, tios, etc. e uma série de complicações diárias que a vida nos dá: problemas de saúde, acidentes e emergências, a educação de nossos filhos. E às vezes todas essas coisas parecem necessárias para nós, e que nenhuma delas pode parar de fazer.
Mas temos que nos perguntar: estou me aproximando de Deus, ou estou me afastando?
Nesta manhã estamos reunidos para lembrar aquele que lutou contra o mundo toda a sua vida:
João 16:33 No mundo vos terá aflição; Mas acredite, eu derrotei o mundo.
E nosso Senhor derrotou o mundo. E se ele o derrotou em sua morte e ressurreição, significa que sua vinda também é certa.
E como participamos dos símbolos da carne e do sangue de nosso Senhor, vamos refletir sobre isso: a derrota do Egito, a imagem de Daniel, do império do mundo já é certa. Mas quando Cristo chegar, ele descobrirá que o príncipe do mundo quebrou nossos espíritos, exigindo cada vez mais esforço para atender às necessidades da carne, sufocando a frágil planta da fé, tornando-a infrutífera? Ele nos encontrará como cidadãos de seu reino, ou do reino dos homens?
