En cada uno de sus tres discursos del primer ciclo, Job se pregunta: ¿Por qué? Job 7:20; 10:2; 13:24.
| Job afirma su inocencia | |
| Job 6:10 | |
| Job 9:20-22 |
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| Job 16:17 | |
| Job 27:6 | |
Cada discurso de Job es más largo que cada uno de lo expresado por los amigos inmediatamente antes que él. Cada vez que hablan los amigos, sus discursos son cada vez más cortos que el que lo precedió.
| En sus cinco primeros discursos Job afirma que Dios le ha causado la aflicción. | |
| Job 6:4 | |
| Job 19:17 | |
| Job 13:27 | |
| Job 16:12 | |
| Job 19:11 | |
| En seis de los ocho discursos de Job, él ansía presentar su caso delante de Dios. | |
| Job 3:13 | |
| Job 13:3 | |
| Job 16:21 | |
| Job 19:23 | |
| Job 23:4 | |
| Job 31:35 | |
| Los tres amigos hacen hincapié en diferentes aspectos del carácter de Dios. | |
| Elifaz basa sus argumentos en la experiencia. | Job 4:8 |
| Job 5:3 | |
| Job 15:17 | |
| Bildad es más severo y menos cortés que Elifaz basando sus razonamientos en la tradición. | Job 8:8 |
| Zofar es el más incisivo y duro de los tres. Sus palabras se basan en meras suposiciones. |
Job 11 |
| Job 20 |
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| Bildad y Zofar, aunque enfatizando en forma diferente que Elifaz , se hacen eco de las mismas ideas. Repiten muchos de los tópicos planteados por Elifaz. |
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| Elifaz (Job 5:9; 22:12) | Bildad (Job 8:3,5; 25:2) Zofar (Job 11:7, 11) |
| Elifaz (Job 15:32-34) | Bildad (Job 18:16) Zofar (Job 20:21-22) |
| Elifaz (Job 5:14) | Bildad (Job 18:5, 6, 18) Zofar (Job 20:26) |
